《田瓦屋》：逍遙騎士楊寶全和他的皮雕作品 @ 我不只是一個人

寶哥，鍾情於溪釣海釣，經常騎著他的Yamaha RoadStar1300cc重型機車徜徉山海之間，他是個逍遙騎士。

粗獷的外型，厚實的雙掌，看似嚴厲卻愛講冷笑話，誰想得到他竟是個皮雕高手？

寶哥的皮雕工坊「田瓦屋」座落於屏東瑪家鄉北葉村，高屏溪上游的隘寮溪畔，大山大水的原鄉部落，這也是寶哥的故鄉。

二年來，寶哥在這兒開班授藝，教導排灣族人習作皮雕。

於是，逍遙騎士化身為工匠師父……

北葉村有個酷哥皮藝師

文／劉欣恆（大我文創　網路志工）

田瓦屋工作室座落於屏東縣瑪家鄉北葉村，從外觀看起來毫不起眼，或許相對於許多屋內屋外堆滿作品的原住民木雕師的工作室，可以說是遜色許多，但只要一踏進去，絕對會被屋內種類繁多的配件給嚇到。

在認識田瓦屋工作室的靈魂人物寶哥之前，我一直以為所謂的皮雕，就是那種路旁販賣小皮包、鑰匙圈、皮帶的工藝，了不起，就是可以做一些客製化加工，幫自己的小皮件刻上自己的名字。但是，自從認識寶哥、見識到他整套手工皮件的打造過程後，就徹底的顛覆之前對皮雕的印象。

隔著隘寮溪往南遠眺，瑪家鄉北葉村宛若一個川中之島。

寶哥，原本是個專業廚師。十幾歲開始學廚，曾經到過日本工作，也在台北的大餐廳工作過。跟許多和他同年紀的原住民朋友一樣，父母為了孩子更好的未來，很小就把孩子送到都市裡生活。一直到年紀漸長，在原運的浪潮下，寶哥的原住民意識逐漸抬頭，他才毅然決然的從都市回到北葉村。

談起小時候的北葉村，寶哥說，那是他心底最美的回憶。十幾年都市漂泊的生活，等到他浪子歸鄉的時候，北葉卻已經大變樣了。不過，對他而言，或許有族人的地方就是家鄉。

問他為什麼回鄉後，不好好作一個廚師，卻反而搞起了皮雕工藝，寶哥卻只是笑笑的說，一切都是機緣。

原來，寶哥年輕時，喜歡重機、嬉皮，因為沒有錢，只好自己打造嬉皮裝、配件，因此，結下他跟皮件的不解之緣。等回到屏東之後，恰好有個機會，就拜了一位知名的皮雕師傅為師，希望藉此將興趣轉化為工作。不過，因為種種因素，這段學習時間並不長久，後來，寶哥憑著自己對皮雕工藝的熱愛，逐步摸索，才成就他目前的創作風格。

為了學習皮藝，瞭解各種不同素材的特性，寶哥並不侷限自己只創作某種類型的皮雕，而這個觀念的後果就是，小小的工作室，頓時堆滿了各種各樣的動物皮（牛皮、豬皮、、、等），有時還得自己進行皮件的後置處理，以便瞭解不同的處理工序，會對皮件產生怎麼樣不同的影響。除此之外，各種壓模、縫紉工具更不能少。又因為北葉村購買相關的五金飾品非常不便，工作室的一隅，更是放了滿滿當當的各種零件，儼然像個五金行。

乍看寶哥工作室內的瓶瓶罐罐，你會以為這是一家五金行。（照片提供：田瓦屋工作室）

除了各種零件外，還有寶哥去跟其他國家原住民團體交流帶回來的照片，他也都仔細的裱框，放在牆上。（照片提供：田瓦屋工作室）

寶哥的朋友最怕跟寶哥一起去逛街，他們形容寶哥只要一進入百貨公司，簡直就比女生挑衣服還要認真，沒有三五個小時，絕對別想他會從賣場走出來。不過，寶哥對此舉卻有另一番說詞，他認為任何一種工藝，都有他值得學習的地方，每次逛街，他都當成去上課，他會認真觀察目前的時尚流行元素，以及知名品牌對不同材質運用的技巧，並仔細推敲這些可不可能成為他皮藝創作中的元素。

寶哥不認為，簡單地把原住民圖騰放在自己的作品中，就叫做創作。他認為，創作源自於生活，當然要與時俱進。同樣的融合圖騰到皮藝中，也可以嘗試各種不同的作法，讓圖騰更生活化、時尚化，讓非原住民也能同樣感受到圖騰的美。

這或許跟他年輕時的嬉皮經驗有關，寶哥特別喜愛銀飾品，總會在他的作品中，看到銀飾與皮件的結合。除此之外，寶哥也特別在意作品的實用性，對他而言，皮件作品生產出來就是要用的，所以，他鮮少製作只有觀賞意義的作品，每個作品都會考慮到使用者方便性，以及如何隨著歲月，產生不同的變化。

除此之外，不同材質的結合也是寶哥所擅長的手法。

他最得意的就是，有一次他出國去跟其他國家原住民團體交流，看到別的民族的文化，他一時心有所感，為什麼不能結合其他少數民族的工藝到自己的皮藝作品中呢？於是，他開始嘗試把其他少數民族的羊毛編織，結合到自己的作品當中。

這之中，並不是一加一等於二這麼簡單。因為羊毛編織的特性跟皮藝不同，為了保持作品的實用性，避免羊毛因為長時間的摩擦而變色、毀損，以致於整個皮件的變形，寶哥不但投入大把的銀子進行研發，光是來來回回訂購就是一個大工程。

寶哥的作品：春色長短夾（照片提供：田瓦屋工作室）

除了開發新的可能性，近年來寶哥還把工作室的重心放在培養原住民的皮藝人才上。作為排灣貴族的一員，寶哥對於自己的族人既有傳承的使命感，也有他個人的責任心。每當看到族人因為生計困頓衍生各種生活問題時，他總是希望自己可以做些什麼。所以當職訓局找上他，希望他開設皮藝班時，寶哥就毅然決然地答應了。不過，條件就是，教室得開在部落裡。

如今，寶哥的學生有些已經自己開始製作、販賣小工藝，有些則跟著寶哥繼續工作、學習。但寶哥還不以此為滿，他還有個大願望，希望北葉村能像三義木雕一般變成台灣著名的皮藝村……